《陌上郎/生查子》

贺铸 [宋]
西津海鹘舟,径度沧江雨。双舻本无情,鸦轧如人语。挥金陌上郎,化石山头妇。何物系君心,三岁扶床女。
《陌上郎/生查子》解析

此词运用将物拟人、以物语言已情的手法,以“艣语”谴责、批判了玩弄女性的负心之徒,对于被侮辱、被损害的不幸女子予以深切同情。

起首两句,浓墨重彩地描绘出一幅沧江烟雨送别图。在一派烟雨之中,那艘轻捷的船儿离开渡口,径直地渡过沧江,消失在迷茫的远方。这里,词人没有直接去写送者和行者,更没有直接去写送者的悲恸和行者的决绝,而只以津、舟、江、雨所组成的浑茫开阔的图画把二者都包容在其中。词人在“度”之前加一“径”字,大有深意,尤言即使是妻悲女啼,情意绵婉;即使是气候恶劣,雨急浪险,船还是一点也不犹豫,一点也不留恋地径直而去。

以下两句,词人采用“移情于物”的手法,出人意料地把双艣(即橹)摇动时连续而又低沉的鸦轧声当作触媒,产生“荒诞”而又入情的设想。连这本无生命,本无感情的“双艣”

过片为“艣 ”“人语”之内容,实际上也就是词人的内心独白 。前两句用典 ,以对偶句出之。刘向《列女传》:鲁人秋胡外出作官,五年乃归。未至家,见路旁妇人采桑,悦之,以金引诱,遭妇坚拒,回家后始知为其妻。这里借秋胡以指那些用情不专、二三其德的男了。又《太平寰宇记》卷一○五《太平州·当涂县》载:“望夫山,在县西四十七里。昔人往楚,累岁不还 ,其妻登此山望失,乃化为石。”这里指纯朴坚贞、忠于爱情的妻子。这两个各自独立完整的故事 ,现在被词人借双橹之“口”把二者并列在一起,顿时就产生极为强烈的效果 :一方无行,一方痴情;一方薄幸,一方坚贞。最后两句,以反诘的形式诚挚委婉地劝慰负心汉,给人以强烈的心灵震撼。词人在“何物系君心”这一问之中,已经包含了对负心丈夫的谴责。接着,又以家中还有刚刚能够扶着床沿走路的三岁女儿来进行再一次的劝喻,感情色彩更加强烈。

贺铸简介
贺铸(1052~1125),北宋词人。字方回,又名贺三愁,人称贺梅子,自号庆湖遗老。汉族,祖籍山阴(今浙江绍兴),出生于卫州共城县(今河南辉县市)。出身贵族,宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐·贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
贺铸长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头,曾任右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州,杜门校书。不附权贵,喜论天下事。
能诗文,尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样,兼有豪放、婉约二派之长,长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严,富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作,意境高旷,语言浓丽哀婉,近秦观、晏几道。其爱国忧时之作,悲壮激昂,又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作,足见其影响。
贺铸诗集
  • 菩萨蛮·彩舟载得离愁动 - 贺铸 - [宋]

    彩舟载得离愁动。无端更借樵风送。波渺夕阳迟。销魂不自持。良宵谁与共。赖有窗间梦。可奈梦回时。一番新别离。
  • 菩萨蛮·章台游冶金龟婿 - 贺铸 - [宋]

    章台游冶金龟婿。归来犹带醺醺醉。花漏怯春宵。云屏无限娇。绛纱灯影背。玉枕钗声碎。不待宿酲销。马嘶催早朝。
  • 菩萨蛮·曲门南与鸣珂接 - 贺铸 - [宋]

    曲门南与鸣珂接。小园绿径飞胡蝶。下马访婵娟。笑迎妆阁前。 鹧鸪声几叠。滟滟金蕉叶。未许被香鞯。月生楼外天。
  • 菩萨蛮·绿窗残梦闻鶗鴂 - 贺铸 - [宋]

    绿窗残梦闻鶗鴂。曲屏映枕春山叠。梳□发如蝉。镜生波上莲。 绛裙金缕摺。学舞腰肢怯。帘下小凭肩。与人双翠钿。
  • 菩萨蛮·绿杨眠後拖烟穗 - 贺铸 - [宋]

    绿杨眠后拕烟穗。日长扫尽青苔地。香断入帘风。炉心檀烬红。 兰溪修祓禊。上巳明朝是。不许放春慵。景阳临晓钟。
  • 菩萨蛮·粉香映叶花羞日 - 贺铸 - [宋]

    粉香映叶花羞日。窗间宛转蜂寻蜜。欢罢卷帘时。玉纤匀面脂。 舞裙金斗熨。绛襭鸳鸯蜜。翠带一双垂。索人题艳诗。
  • 菩萨蛮·子规啼梦罗窗晓 - 贺铸 - [宋]

    子规啼梦罗窗晓。开奁拂镜严妆早。彩碧画丁香。背垂裙带长。 钿铮寻旧曲。愁结眉心录。犹恨夜来时。酒狂归太迟。
  • 菩萨蛮·虚堂向壁青灯灭 - 贺铸 - [宋]

    虚堂向壁青灯灭。觉来惊见横窗月。起看月平西。城头乌夜啼。 兰衾羞更入。欹枕偷声泣。肠断数残更。望明天未明。
  • 菩萨蛮·芭蕉衬雨秋声动 - 贺铸 - [宋]

    芭蕉衬雨秋声动。罗窗恼破鸳鸯梦。愁倚□帘栊。灯花落地红。 枕横衾浪拥。好夜无人共。莫道粉墙东。蓬山千万里。
  • 菩萨蛮·朱甍碧树莺声晓 - 贺铸 - [宋]

    朱甍碧树莺声晓。残醺残梦犹相恼。薄雨隔轻帘。寒侵白纻衫。 锦屏人起早。惟见余妆好。眉样学新蟾。春愁入翠尖。