《赠知宫王南纪洞章歌》

白玉蟾 [宋]
黄道珠躔阙一点,方寸无人洞门掩。桑田未变海水减,琪树开花绿苒苒。小有瑶章落龙虎,月坛香冷宫谁主。真人颺下神霄鸾,天驺惨惨归紫府。千山万山锁青烟,三树两树啼断猿。风飞杨花三月寒,人在城门烟水村。生而神灵长威武,笑携一卷黄庭去。坐断琳宫主展粥,星弁霞裙满堂庑。四海横香航烛人,肘行膝步灵如云。爱河翻波渺无际,花生铁柱酆都春。把握阴阳一呼吸,长啸一声鬼神泣。仗剑唤雨轻撼环,化篆召雷略举笔。当年檄赴内道场,黄麻紫墨星争光。归来百庆喜具举,规模轮奂重铺张。翻思龙汉元年事,撞破混元识行李。满鼎铅霜火燄飞,绿颜雪齿君知否。
《赠知宫王南纪洞章歌》解析

原注:古熙策云南飞,庚伏正禅,晴槐无熏,新蜩噪晚,止锡琳宫。仰维宫宰真人江山态度,风月襟怀,神仙中人,不易得也。尝摭群仙家谱旧矣,王祺则老聃之蕲者高弟也,王楠则蒙庄之函苏通契也;郁单无量天则王雍御雷笈,梵监须延天则王绍识运历。鲁人王硕炼玉云丹於浮雍山,秦人王乔炼九神丹於天华洞。其后王长、王敏出於汉晋,王茂、王载卿出於魏唐。近世云鹤子作《三一灵篇》,烟松子作《金丹枢要》,逍遥子作《还丹结集》,清虚子和《丹道指迷》,皆其族人也。其门天人隐显,殆莫一二。且云丹山之凤必生鸑鷟,赤泽之马必生麒麟。有如仙裔绳绳,名仙至人层见鳞出,千百岁下挺生真人。坐董洞天,星弁左右。葆毓天粹,扶剔幽奥。咀太元之精,採真一之气。其治心也如镜原作苑,据武夷集、明钞本、刘本、乾隆本改内像,其应世也如水中月。休功丕德,光前绝后。当世道俗曳手俯额,目争视,手争指,莫不曰其道如是,其德如是。乃作洞章以歌之,歌曰:

松竹潇潇生泠风,白鹤一去草庐空。

白玉蟾简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
白玉蟾诗集
  • 梅花 - 白玉蟾 - [宋]

    影上酥花峭,枝头蜡糁清。姮娥约滕六,夜半过江城。
  • 梅花 - 白玉蟾 - [宋]

    损之又损玉精神,松竹新来渐卜邻。月夜一枝香暗度,溪楼数点影横陈。直须何逊为知己,始信张良似妇人。从此东风还入手,管教桃李十分春。
  • 华阳吟三十首 - 白玉蟾 - [宋]

    家在琼崖万里遥,此身来往似孤舟。夜来梦趁西风去,目断家山空泪流。
  • 华阳吟三十首 - 白玉蟾 - [宋]

    海南一片水云天,望眼生花已十年。忽一二时回首处,西风夕照咽悲蝉。
  • 华阳吟三十首 - 白玉蟾 - [宋]

    一脚从别海南船,身逐云飞江浙天。走遍洞天寻隐者,不知费几草鞋钱。
  • 华阳吟三十首 - 白玉蟾 - [宋]

    白云和我到天台,眼入青山意豁开。到彼山中结茅屋,空余千古夜猿哀。
  • 华阳吟三十首 - 白玉蟾 - [宋]

    拄杖随身入武夷,幔亭峰下雪花飞。行从九曲山头看,万壑千岩翠打围。
  • 华阳吟三十首 - 白玉蟾 - [宋]

    得诀归来试炼看,龙争虎斗片时间。九华天上人知得,一夜风雷撼万山。
  • 华阳吟三十首 - 白玉蟾 - [宋]

    白马江头笑一声,红光紫雾水中生。急抽匣内青蛇剑,搅得黄河彻底清。
  • 华阳吟三十首 - 白玉蟾 - [宋]

    渴饮金波数百钟,醉时仗剑指虚空。脚根戏蹑交乾斗,长啸一声天地红。