（成、弘之间，长沙李文正公继金华、庐陵之后，雍容台
阁，执化权，操文柄，弘奖风流，长养善类，昭代之人文
为之再盛。百年以来，士大夫学知本原，词尚体要，彬彬
焉，彧彧焉，未有不出于长沙之门者也。藁城以下六公，
其苏门六君子之选乎？南城枋国献规请削门生之籍，其称
寿之词曰：“白头王孝逸，北面敢徐徐？”则其非背负师
门可知已矣。文词崛奇，自出手眼；横从百变，不失指授
。韩门之有持正，苏门之有鲁直，所谓惟古于词必已出，
非苟为同异也。录六公之诗，用以彰一代之盛事，俯仰叹
息，盖不胜高曾规矩之慨焉。）