[拼音] sài wēng shī mǎ

[释义] 边塞一老人丢失一匹马；后此马归来；并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失；但从长远看；也许会得到好处。

[出处] 西汉 刘安《淮南子 人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。”

[拼音] yú wēng dé lì

[释义] 见“渔人得利”。

[出处] 清·庾岭劳人《蜃楼志》第15回：“趁着潮州兵将赴调，我乘空袭了城池，岂不是渔翁得利？”

[拼音] zuì wēng zhī yì

[释义] 之：的；意：意趣。表示本意不在此而在别的方面

[出处] 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

[拼音] bù dǎo wēng

[释义] 本是一种玩具。比喻善于应付环境而能长期保持自己权位的人

[出处] 钱钟书《围城》：“可是失望、遭欺骗的情欲，被损伤的骄傲，都不肯平伏，像不倒翁，捺下去又竖起来，反而摇摆得利害。”

[拼音] zhǔ rén wēng

[释义] 当家作主的人

[出处] 明·洪应明《菜根谭》：“只是主人翁惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣！”

[拼音] ā jiā ā wēng

[释义] 阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆

[出处] 唐 赵璘《因话录》第一卷：“谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。”

[拼音] ā gū ā wēng

[释义] 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

[出处] 唐 赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”

[拼音] máng wēng mén yuè

[释义] 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。

[出处] 宋 苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣籥以为日也。日之与锺籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”

[拼音] sāi wēng dé mǎ

[释义] 比喻得失无常，祸福相倚。

[出处] 清·李渔《比目鱼·耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知塞翁得马，塞翁得马。”

[拼音] sāo wēng mò kè

[释义] 同“骚人墨客”。

[出处] 元·刘壎《隐居通议·诗歌》：“元和至今，骚翁墨客，代不乏人。”

[拼音] máng wēng mén yào

[释义] 宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”后以“盲翁扪钥”比喻只凭片面了解

[出处] 宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”

[拼音] sāi wēng zhī mǎ

[释义] 塞马。

[出处] 清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前尘已矣。”